輕隔間

1.夢中人(台視連續劇世間查某人片尾曲) (修改)

12.煙花翩翩 (修改)

980307新螢幕我的15吋可愛的小螢幕在3/4(三)壽終正寢這幾天過著沒有網路的日子( 空班時間偶而到公司的公共區上個幾分鐘的網 )深夜打開電視..依然沒有想看到節目遙控器轉來轉去..卻也讓我凌晨三點後才入睡一直苦毒我的疲勞的眼睛3/7(六)上班途中經過延吉街看到燦坤開幕特惠於是停下來進去看一下由於時間很趕對店員說買最便宜的一台於是刷了3990元提著 hp w185 趕緊上班去晚上12點半下班回到家將螢幕裝上帶著期待的心情開電腦主機沒想到畫面依然一片黑當下心想不會吧~ 該不會連顯示卡都壞了吧不死心的我關掉電源再重新開機一次螢幕終於有畫面了真是開心又可以在土豆網看日劇、韓劇了最近休假待在家一天可以看完一部日劇呢不過看不慣寬螢幕電腦解析度好像不夠最高只達1366*768網頁看起來字有點不清楚 = =不知該怎麼設定呢上個月卡費高達9700元想說這個月要開始省錢沒想到一個螢幕又讓計畫破功上次買的皮夾1500、褲子599、雜費428瑰柏翠薔薇系列(護手霜、身體乳..) 1702這五項已經8219元3/9(一) 隱形眼鏡費用3000元 ( 依廠牌、依閃光度數 2500-3800元不等 )我的卡費破萬了薪水扣掉房租7000、保險基金5000、卡費約12000、生活費、聚餐費不但是月光族還得吃老本 = =3/18(三)在東森就滿六年了我的年假高達14天前幾天看了假表截至98.02.28我的積假高達39.5天可惜人力不足...不能放長假可惜不景氣要省錢.....不能出國 ps. 3/7(六) 是 惠萍、婉均生日，3/15(日)是angela生日‧  在這祝妳們 生日快樂！！ 下星期的班表 10-20、06-16、16-01、14-23、11-20 囊括晨班、中班、晚班 早上五點半要出門上班的感覺....真不喜歡 >_< (我是夜貓子)    .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

製播是很單純的 很多人對於製播工作認知不多..會有很多誤會..或是有很多遐想節目導播的前置作業很多整個攝影棚的攝影機機位、燈光、節目流程及拍攝內容都要設定好助理導播(AD)則要記住排演時的時間流程、機位、走位要提醒導播(PD)..幾分幾秒幾時刻...cue哪號機、等一下會出現什麼 新聞導播的臨場反應要很快、效果的設定除了熟練還要迅速因為除了一個固定的實景給主播當背景外大部分主播後面都是用key板(通常是綠色)、不同則新聞有不同效果重點新聞常常會有兩種以上鏡面輪替，主播會轉來準去，攝影機位燈光也不同大家所看到的畫面除了記者做的帶子外，一切幾乎都是現場給的‧roll帶的AD要給不同的背景框包框、source、以及要播的新聞CG的AD則是給主播鏡面的圖文CG、bar、訊息框以及新聞畫面裡面的bar、super、天空標、側標、小標等效果 ( 都現場給因為編輯會臨時修標、修內文 )導播則要將大家給的效果全部合成在一起分別在主播背後及身上，或是把主播縮小放在小框裡幾百個按鍵都要很熟悉、圖層層次邏輯要貫通、每種效果要理解隨便一個失誤會讓背景出黑或是跑出綠KEY、或是主播不見、BAR在主播後面所以60秒至90秒的新聞帶裡，除了要注意正在播的新聞外還要聽編輯、主播討論要播哪一則外 ( 他們會監看其他台..來決定下一則播什麼，有時外面長官會指示播哪則)導播還要注意外場SNG回報、樓上長官關切...等突發狀況而且大家還要忙著準備下一則要呈現的鏡面，雙手、雙眼、雙耳是非常忙的‧(常常會一口氣 改一堆BS或乾稿 走很多則， 鏡面要準備很多且順序不能出錯)製播的工作就是在黑暗的副控裡盯著一堆閃亮亮的電視螢幕、一堆亮晶晶的電腦螢幕碰著一堆鍵盤、滑鼠、效果機等各種設備聽著命令行事 雖然我們是在電視台工作但是在新聞部裡，我們的工作是很單純的，只是步伐節奏要很快罷了！一天工作要ON五節新聞，等於把新聞看了五遍你們會在電視機前面看五小時，把同樣新聞看五遍嗎？？這種生活一年365天，永無止境的"輪迴"著別再認為我們的生活很精采別再以為我們看到很多大明星 別誤會我們可以優惠的買購物台東西( 我們不是綜藝台，本公司的綜合台節目多在華視錄影‧不同部門在不同辦公大樓裡 ) 我們每天看到的幾乎都是" 扁家新聞 " 看久了真的很想哭....好想看其他新聞喔除了政治新聞、排名第二的就是社會新聞搶劫、殺人放火、貧苦、受虐、孤兒、失業、自殺、情殺詐騙、黑心商品、網路騙子、愛情騙子、重大事故....等等對於人生......唉.......

980122被石頭k到980122 回家伴手禮鳳梨酥買到後至民生社區跟大慧會合一起吃晚餐晚餐後散步去民生東路四段的【Honey Chyuan.Fa】購買一杯【柳丁蜂蜜醋】(www.cfhoney.com)然後至附近的公園公園一角溜滑梯區有小朋友們在玩他們在玩旁邊腳底按摩步道的石頭我和大慧坐在他們的對面才聊天沒多久突然我的大腿一陣劇痛有一個東西從遠方k過來的聲音低頭一看是小朋友玩的石頭被嚇到的我還來不及反應當我回魂時他們已經全走光 (老媽剛好來接他們回家)恐怖是我離他們蠻遠的這麼大顆的石頭飛過來要用不小力氣吧回家檢查被石頭砸到的地方一整片紅紅的可惡的臭小孩如果是k到我的頭發生不幸我會死不瞑目晚上去找你們的 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

智利火山爆發 殃及鄰國 火山灰製空心磚 阿根廷出奇招 智利火山爆發 殃及鄰國 火山灰製空心磚 阿根廷出奇招更新日期:2011/06/24 02:55 郭篤為／巴拿馬市廿三日電 中國時報【郭篤為／巴拿馬市廿三日電】智利南部普耶韋火山群持續爆發三周後進入尾聲，鄰國阿根廷南部城鎮對如何處置火山灰各出奇招，甚至出現作為紀念品提供網購服務，一小玻璃瓶火山灰喊價二美元到十三美元。阿根廷側距火山口僅四十公里的安格斯圖拉鎮受災最嚴重，正開始清理覆蓋全鎮厚達卅公分的火山灰石。據估計總量多達四百五十萬立方公尺，至少需要九十萬車次大卡車才能清理完畢。如何處置這些大自然帶來的「禮物」，一直是民眾的頭痛問題。鎮長多明格茲表示，近日連續降雨替他們解決了一半的問題，因為雨後火山灰厚度減半，將可以用來替代砂石製造空心磚，或混合瀝青作為道路的材料，該鎮正與建商研究合作的可能。正值寒冬的阿根廷，滑雪勝地巴里洛切在火山噴發期間，蓋滿厚達十公分的火山灰，但遊客對在灰色雪山上滑雪並不在意，該市也計畫利用火山灰作為建材，彌補部分損失。該市已經儲備四千卡車的火山灰，足供未來五十年使用。.

只要有『需求』 預售制度就會繼續存 只要有『需求』 預售制度就會繼續存住展房屋網 (2011-06-17)住展房屋網提供最近一些上市櫃建商動作頻頻，早先幾年是積極往外地發展(當然又以同文的對岸為主)，近時則開始轉移經營『目標』，先稱推案重心將從住宅轉向商用，接著推案模式也有變化，愈來愈多建商宣布，未來將減少推出純預售案，盡量是蓋好才賣(新成屋)，或邊建邊售模式。 論其目的，是分散風險，也是因應新制度；像今天經濟日報一篇專訪長虹建設董座李文造的報導便透露，為因應IFRS會計新制，長虹未來將減少純預售推案量。畢竟以往建商可選比例或完工入帳法，而即將上路的會計新制則規定一律須採完工入帳法，這確實讓預售案頓時失去『優勢』。 不過除了上述表象理由外，更大因素是市場機制使然。雖然多數業者認為，大台北都會區房價看回不回，但從他們積極佈局海外，或轉營商用市場來推估，不只是代銷，連建商都早就有『居高思危』的想法。只是，他們不可能如媒體或學者那樣大放闕詞，畢竟手中還是有相對高成本的建案要推、要賣。 此外，根據「住展企研室」觀察，三到五月造成住宅市場交易急凍的奢侈稅，更是促使建商轉移方向的近因。雖然口頭說不會影響(價格)，但住宅市場需求面仍受到若干衝擊；目前來看，小額短線投資客確實暫時退場。 這樣的情況，最直接被拖垮的，就是房市投資市場，特別是預售案。比起成屋，預售屋可以更低的門檻先卡位，還沒蓋好錢就轉手賣出，投報率甚至還更高，因此成為投資套利客的最愛。 而針對兩年內短期交易設計的奢侈稅，對中長期置產客影響不大；他們可以就擺著不動或以租待售撐兩年，先決條件是口袋要夠深。但是，以小搏大、購買預售屋套利為主的小額投資客，當然就得暫避風頭了。 於是，無論是否上市櫃，近期建商，當然寧可保守地邊建、邊售，或等建好再賣，不然就是轉向需求面更穩定，門檻稍高，相對不易炒作，且受奢侈稅影響小得多的商用市場。說起來，這還真的跟新會計準則一點關係都沒有。 不過，這代表台灣房市預售市場將萎縮？倒也未必。對小本經營的建商來說，欲跨足高價成熟市場，推預售案仍是更具彈性的作法，而且只要景氣回溫，純預售案還是會有市場需求可期；尤其等奢侈稅正式上路一段時間後，相信道高一尺、魔高一丈的投資客，肯定會想出辦法規避。因此除非官方明文加以限制，否則假以時日，時空條件配合允許，預售推案還是會重現江湖，甚至大行其道。 新聞提供：住展房屋網www.myhousing.com.tw .

浮洲合宜住宅案 單價20萬上下浮洲合宜住宅案 單價20萬上下 更新日期:2011/06/18 02:45 王莫昀／台北報導 中國時報【王莫昀／台北報導】 營建署昨天首度舉辦新北市板橋浮洲合宜住宅案招商說明會，竟吸引80家廠商到場聆聽，包括遠雄、華固、長虹、太子、國建、力麒、冠德等上巿櫃廠商也派員瞭解，預期全案最快7月招標。 營建署官員指出，這筆約11公頃土地，預計規畫4300戶合宜住宅，其中6成以上必須規劃地上21至25層建築物，約7成比例規劃41.5至45.4坪產品(室內面積約27、9坪)，每坪單價是巿價約8成。以目前巿價估算，浮洲合宜住宅售價會在20萬上下。 眾所矚目的機場捷運A7站合宜住宅案預計6月24日開資格標，接下來重頭戲就是板橋浮洲合宜住宅開發案。 信義房屋板橋江翠店店長許書瑋說，此區是板橋地區相對低價區，公寓每坪單價約15至18萬元，中古大樓每坪約20至25萬元，若在榮工土地興建合宜住宅，可串連起板橋與浮洲地區生活圈，但此區缺乏生活機能，鄰近亞東醫院新案每坪40萬元以上來看，單價若在25萬元上下，對外地客會有相當吸引力。 營建署指出，合宜住宅價格比市價低，以此區的地段位置，不用煩惱賣不掉，且區域內外公共設施都由政府協助闢建，開發商只要專注把房子規劃好，與兼顧施工品質。 此開發案主要規劃主建物29坪、27坪與15坪產品，登記總面積45.4坪(占30％)、41.5坪(40％)與21.5坪(27％)，開發商對戶數與坪數有10％調整空間。 信義房屋不動產企研室經理蘇啟榮指出，以規劃面積來看，主力產品應為標準3房與2房產品，對外來客來說，應具有吸引力，以目前新北市第一圈房價來看，只要地點不算差的區段，新房子單價30萬元以上，若能提供2字頭住宅，對首購族應是一大福音。 .

成長令人失望 IMF降美預估 成長令人失望 IMF降美預估更新日期:2011/06/18 11:35 （法新社巴西聖保羅17日電） 國際貨幣基金（IMF）今天警告，全球經濟復甦腳步恐不穩，除非歐洲避免主權債務，美國赤字恢復正常，及避免新興市場過熱。IMF降低今年全球經濟成長數字，預測年度成長4.3% ，比2個月前的預測少O.1%。全球通膨預測則在4.0%。IMF並表示，今年年初起，美國成長「令人失望」。這個世界最大經濟體預估經濟成長在2.5%，較4月估計的2.8%及1月3.0%數字低。（譯者：中央社陳蓉）1.

奪命喝水壞習慣 奪命喝水壞習慣奪命喝水壞習慣“你會喝水嗎？”這件每天都在做的事情，你卻未必做得正確。你喝得水到底安不安全？你的體質該喝什麼水？三杯“救命水”有沒有被你忽略？飲水習慣和方式不正確的“水盲” ，在現代人中佔據很大比例。“別看喝水是件小事，喝不對也會帶來大麻煩。” 　　水看上去清澈潔淨，但一樣有微生物、有害物質藏身，無論喝桶裝水、瓶裝水還是自己燒的水，都要盡量避免以下四個壞習慣。 　　 壞習慣一：飲水機從不洗桶裝水和飲水機無論在家庭還是辦公、公共場所都已非常普遍，你有沒有想過，用的飲水機自從放在那兒就再也沒“洗過澡”。飲水機看似讓人喝上好品質的水，實則“二次污染”很嚴重。每當打開飲水機龍頭時，聽到“咕嚕”的聲音，桶裡翻出一串氣泡，這就是有空氣進入，灰塵及微生物就會被帶入。據國家環境衛生監測部門檢測數據顯示，桶裝飲水機內的冷熱水膽3個月不洗就會大量繁殖細菌，如大腸桿菌、葡萄球菌等。所以，最好一月清潔一次，夏天兩周清潔一次。辦公室的飲水機因為使用頻繁，更得勤加清洗。  　 壞習慣二：自來水一燒開就喝國人喝白開水是種好習慣，但是你知道嗎？水不能一燒開就喝。因為我們的自來水都經過氯化消毒，其中氯與水中殘留的有機物結合，會產生鹵代烴、氯仿等多種致癌化合物。建議，燒水時，不妨採取三步驟：首先將自來水接出來後先放置一會再燒﹔水快開時把壺蓋打開﹔最後，水開後等3分鐘再熄火，就能讓水裡的氯含量降至安全飲用標准，是真正的“開水”。  壞習慣三：愛喝瓶裝水攜帶方便、開蓋能喝，瓶裝水所使用的聚酯瓶往往含有可能導致人體慢性中毒的物質，尤其是當瓶子在高溫環境中，或開啟後沒及時喝掉，有害物質會滲入水中，危害健康。因此，瓶裝水一定不能受熱或暴曬。“很多人喜歡在車裡放一箱水，這是不對的。尤其夏天，後備箱溫度非常高，容易讓有害物質進入水中。建議，最好的辦法是買個質量好的水壺自己帶水，安全又環保。  　 壞習慣四：喝千滾水“現在用電熱水壺的家庭越來越多，很多人燒的水一次喝不完，過一會兒又重復燒開。這種千滾水最好別喝。水燒開盡量當次喝完，別反復加熱。很多人擔憂飲水機中的水是不是千滾水，因材料限制，飲水機中水的最高溫度一般為九十攝氏度左右，達不到沸騰的狀態，不是千滾水。“但桶裝水的最佳飲用時間是出廠後1—15天，一旦超過15天，水中的細菌過多，就不宜再飲用。  壞習慣五：不渴不喝水國內一項調查數據顯示，七成人都是發覺渴了才喝水。殊不知當你感到口渴的時候，你的身體至少已經流失了1%的水分。喝水不是為了解渴，而是讓其參與新陳代謝，被人體吸收，長時間缺水會增加血液的黏稠度，誘發心腦血管疾病。同時，越不注意喝水，喝水的欲望就會越低，人就會變得越來越“乾旱”。所以，不管渴不渴都要及時補水。外出時手裡帶上一瓶水，隨時喝一口﹔辦公室或家裡多放上幾個水杯，見縫插針，有機會就喝。  壞習慣六：每天喝不夠6杯水上班一族常常會因工作關系疏忽了喝水，長此下去，膀胱和腎都會受損害。《中國居民膳食指南》建議，在溫和氣候條件下生活的、輕體力活動的成年人，建議每天最少飲水１２００毫升，大約６杯的量。如果活動量大，出汗多，則相應增加喝水量，及時補水。有人會問，之前一直說每天喝水不少於2000毫升也就是8杯水，為什麼現在隻有1200毫升？其實，2000毫升是指人一天需要的水分總量，果蔬裡含有大量水分，連主食、肉裡都有，人體需要的水，很大一部分來自於食物中。6杯是最低限的量，有些人則需要喝得更多。比如煩躁的人多喝水能舒緩心情，肥胖的人多喝水能保持體重，運動後、洗澡後也都要及時補充水分。  壞習慣七：不按體質喝水、飲料代水“白開水沒味，還是喝飲料吧。”很多孩子每天可樂、果味飲料不離手，用飲料代水，無異於花錢買身病。“不但起不到給身體補水的作用，還會降低食欲，影響消化和吸收。”趙飛虹說。如果一定要喝有味兒的水，也要根據自身體質，適當改善。比如便秘的人可以喝點蜂蜜水或者果蔬汁，能夠促進腸道蠕動﹔而胃寒的人要少喝性寒的綠茶、涼茶、果汁，多喝暖胃的紅茶、薑糖水 救命水，不是真的喝了就能救命，而是這種飲水方式會給健康帶來極大的好處，堅持喝有延年益壽的功效。  壞習慣八：晨起不喝水，到老都後悔早上起來的第一杯水是真正意義上的救命水，中老年人更應該注意。人體經過一夜代謝之後，身體的所有垃圾都需要洗刷一下。飲用一杯水可降低血液黏度，增加循環血容量。早晨這杯水最好選以下三種：第一種是清澈的水，白開水、礦泉水皆可，能夠降低人體血液黏稠度﹔第二種是檸檬水，檸檬酸能夠提升早晨的食欲﹔第三種是淡鹽水，它對便秘的人非常有益。  　壞習慣九：吃鹹了不馬上補水吃太鹹會導致高血壓，也可導致唾液分泌減少、口腔黏膜水腫等。如果吃鹹了，首先要做的就是多喝水，最好是純水和檸檬水，盡量不要喝含糖飲料和優酪乳，因為過量的糖分也會加重口渴的感覺。淡豆漿也是一種很好的選擇，其中90%以上都是水分，而且還含有較多的鉀，可以促進鈉的排出，且口感比較清甜。  　壞習慣十：睡前不喝水睡前不宜喝太多水，但可以稍微抿上兩口，尤其是老人。當人熟睡時，由於體內水分丟失，造成血液中的水分減少，血液黏稠度會變高。臨睡前適當喝點水，可以減少血液黏稠度，從而降低腦血栓風險。此外，在乾燥的秋冬季節，水還可以滋潤呼吸道，幫助人更好的入睡。  .

小木偶說謊 瞳孔會放大 小木偶說謊 瞳孔會放大更新日期:2011/06/14 03:21 李宗祐／台北報導 中國時報【李宗祐／台北報導】童話故事《小木偶奇遇》裡面的小木偶說謊時，鼻子不但會變長，瞳孔也會不自覺放大！台灣大學經濟系教授王道一利用「眼球追蹤技術」，研究分析人類說謊的生理反應，結果發現講話愈偏離真實的受測試者，瞳孔放大愈越大，眼睛焦點也會不自覺地集中在與真實狀況有關的事物上。王道一以「小木偶的瞳孔」形容自己的研究主題，他透過網路公開徵求近三十位大學生，分別扮演股市分析師和投資大眾，利用電腦結合眼球追蹤儀器觀測攝影受試者在回答各種問題時，瞳孔大小變化及眼睛焦點的注視位置變化。結果發現，受試者回答時若口是心非，瞳孔放大率會比實話實說時增加五到十％，講的話愈偏離真實，放大率就愈大。此外受試者說謊時，眼睛焦點會不自覺集中在自己心裡認為的正確答案上。王道一指出，「我接下來想做的研究，美國ＣＩＡ（中央情報局）說不定會很有興趣，我想要知道有沒有人可以抑制生理反應反制測謊！」本屆「年輕學者研究著作獎」共有數理組朱明文、梅津敬一、葉鎮宇、簡韶逸、蘇維彬；生命組李宗玄、洪慧芝、郭文瑞、湯學成、楊慕華；人文組王道一、邱訪義、黃舒芃、劉紹華和鄭凱元等十五位學術新銳，各獲廿萬元獎金。.

神祕百慕達三角 甲烷惹禍？ 神祕百慕達三角 甲烷惹禍？更新日期:2011/06/13 13:20 （中央社台北13日電）幾世紀來，百慕達三角海域飛機船隻失蹤事件層出不窮，成為不解之謎，但最近美國科學家提供了一項科學解釋，加勒比海海底深處強烈釋放出的甲烷水合物，是導致神祕事件發生的主因。根據「有線電視新聞網」（CNN）的系列報導，在大西洋中百慕達群島、波多黎各和佛羅里達間的神祕三角地帶海底深處，並沒有外星球人和無法解釋的特異現象，有的只是從地表釋放出大量的甲烷水合物，是這些物質影響了航空和航海交通工具的穩定性。報導指出，由於海底活躍的火山活動，釋出大量的氣泡，上升到海面後，突然大面積的散發到空中，危害到海面航行的船隻，甚至低空飛過的航空器。因為急速變動的空氣密度，影響了這些交通工具內部設備的準確性。專家們認為，任何航海或航空工具一旦遭遇這種大氣泡的襲擊，都會失去漂浮能力，立即沉沒。1000613.

國人10大死因排名　癌症居冠蟬聯29年 國人10大死因排名　癌症居冠蟬聯29年更新日期:2011/06/15 14:03 99年10大死因排名出爐，衛生署統計惡性腫瘤「癌症」仍然是國人死因之冠，已經蟬聯29年。10大癌症死亡當中，肺癌、肝癌與大腸直腸癌位居前3名，和98年的排序一樣，而因癌症死亡人數超過4萬1千人，雖然比98年減少，不過還是占所有死亡人數的28.4%。再看到10大死因，自殺從之前的第9名繼續下降，首次掉出榜外；前3名依舊是癌症、心臟病和腦血管疾病，至於平均壽命的部分，男性是76.2歲，多活了0.1歲，女性82.7歲，增加了0.3歲。.

分享短文﹝偶得﹞分享短文﹝偶得﹞ 人大多是被心靈所奴役，所以心是我們的強敵。例如，我們知道專心可成就一切事物，然而每到重要時分，心卻四處飄移無法捉模。知道壓力是痛苦的想要放下壓力，焦慮卻莫名昇起造成加倍壓力的痛苦。 因而想改變人生，努力來信仰唱題，滿心以為如此就可脫離苦海，然而，等到這滿心期待的甜蜜消失殆盡，苦味重來時人生就又回到當初痛苦叢生的狀態。 大聖人說：「心為貴」，又說：「為心之師，不可以心為師」正是如此。 93/12/6 「佛」這一個字在梵文的意思是指「覺悟的人」，成佛、成佛就是說每個人都具有潛能，能讓自己從昏昧無明中覺醒，進而體悟實相的真理。 真正的幸福快樂永遠是我們可以獲得的，但首先必須要創造一個能讓快樂滋長的環境。──覺悟的人生。93/12/6 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

偉大的生命是「平等共享」偉大的生命是「平等共享 閱讀心得分享御文：「末代法華經之聖人，用何可知？經云：『能說此經，能持此經，則如來使』。（P1230） 也就是說能去實踐法華經精神的人，就是佛所信賴托付的使者，像這樣的人就是聖人。大聖人如此平等的將這人類恆久以來，唯我獨尊的「聖人」的稱號，開放為人人皆可為聖人，就如御文所明示的：「持得八卷一卷一品一偈之人，乃至唱題目之人，即如來使。」 但是法華經精神是什麼？又要如何去實踐法華經精神？如前面我們所讀兩句御文的精要所示，偉大的生命是「平等共享」。而其實踐的方式，就是我們時時掛在口上的「廣宣流布」。將兩者加起來去付諸於實踐、去完成對一個人一個人的關懷，這樣就是如大聖人所說的「聖人」。因為這樣的行為中，會包含著不可思議的宿命轉換的力量，將自己的生命往完全淨化的方向推進。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

妙法的擴大是為了社會散播幸福的種子妙法的擴大是為了社會散播幸福的種子 池田先生說：「我們的擴大是幸福勢力的擴大，善的勢力擴大。」其實這樣的行為，正是尊貴的「菩薩行」。 任何社會、個人也好，如果他失去了福運，就會往不幸的方向。而要重新拾回福運就需要一個正確的信仰、正確的觀念。努力的將妙法的信仰散播，正是將這〝正確的信仰、正確的觀念〞植入人心、植入社會，這樣的努力於個人會有大的功德果報。 佛曾這樣的教示我們：「自他共利」。也就是說，只有在幸福的人群中，才有幸福的個體。我們眼前的奮鬥，其實也是在為〝台灣〞我們所賴以生存的這塊土地，的福運的延續而努力，我們是很了不起的。要以此榮耀的心情來參與這樣的擴大運動。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

健病不二健病不二 閱讀新人間革命「桂冠」有所的分享在本單元中讀到，伸一把握跟各地會友拍照的機會，拼命的鼓勵為病業所苦的會友。讓我深受感動的一句話〝病有多重，使命就有多深。〞是的，人的一生中怎麼可能都無災無病呢？連生病都能病的這麼〝光榮〞、〝這麼向上〞境涯這麼深，也只有我們的妙法了。 在這裡我也學到一個新名詞「健病不二」﹝和樂187期（人間革命）﹞。健康和疾病本來是一體的，有時表現為健康狀態，有時表現為生病狀態，這就是世間相，很正常的。我們也要以平常心，和歡喜心來接受才對。重要的是生命力的問題，是心的問題。就像我們無法選擇我們的父母和孩子，但我們可以透過信心來轉換煩惱，營造一家和樂的景象。同樣的，我們無法拒絕某些疾病的侵襲，但我們總可以決定自己過怎樣的人生吧。是終日病奄奄唉聲嘆氣的日子好呢？還是讓其他有相同病症的人說：「奇怪！他怎麼能活的這麼有精神呢？」我個人是認為與其祈求長壽，不如祈求活的光芒、充實、有價值、有深度、有質感，我相信〝在生〞活的很漂亮的人，死也一定死的很漂亮。就如大聖人的教示：「既同是一死也，何不為法華經而死？」我們只是一滴露水，陽光出現就會消失，海水是無量無限的存在，我們因為信受妙法，就算過世了，也是回到生命的故鄉大海中，那麼安詳、那麼快樂，死亡有什麼好怕的呢？等有一天能量蓄足了，又是一場漂亮的〝生之奮鬥〞，這是我對「生也歡喜，死也歡喜。」的體悟。我想也是戶 田 先生所謂的「眾生所遊樂」的精髓吧！能如此才能有悠然的心面對一切，連死都不怕了，世間上的困難還有什麼好畏懼的呢？大家說是不是？  .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

如何穫得自在的人生？如何穫得自在的人生？ 御書：「夫佛法以勝負為先，王法以賞罰為本。故、佛號世雄，王名自在。」（P1213覆四條金吾書其九） 「負」就是束縛，「勝」就是自在。 生命的勝利，最好的獎賞就是獲得「自在」。 不要輸給了自己，被自己束縛了。 妙法的實踐，是讓自己成為「自在王」的最高秘術。 離此，一切皆是束縛。(心得) 「自在」的人生是取決於「處世的能力」，佛之所以稱為「自在王」就是因為他能解決一切迎面而來的問題，甚至可以洞察尚未發生的問題，而在問題未發生前就已解決。 而我們則是處處「兵來將擋，水來土掩」，發生問題後才來想要如何解決，甚至不知如何解決。 而往往在面對解決問題的時候，又是情緒性的表現多於思考，反而造成問題越處理情況越糟糕。不是嗎？ 而佛的「處事能力」則是來自於「智慧」，然而這種智慧是如何產生？ 在我們每日勤行的經本中有：「令離諸著」這樣的經文。 要知道，使人不幸的元兇，即是「執著」於種種事物的心。因為執著而產生種種的錯誤行為，因此無形中就會為人生，帶來種種的苦果。 若照經文字面的意思，是遠離執著之道。 然而，法華經的心並不是斷絕煩惱，而是以妙法為根本時，能將煩惱原原本本轉換成菩提，此稱為「煩惱即菩提」。 日蓮大聖人在御義口傳裡，說示：「離字可訓為明」，教導我們「離」的本意為「明辨」。 「令離諸著」在大聖人的佛法讀為「明諸著」（明白種種執著的來與去，明白種種執著會發生什麼樣的後果。）。所以，並不是遠離執著，而是能明白看清執著，亦即，不是捨棄煩惱、執著，而是正確地看清煩惱、執著，使其成為邁向幸福的原動力。 重要的是，不要被執著玩弄，要運用執著，看清執著。 釋尊曾說：「我看見人心上紮了一支無形的箭。（好痛不是嗎？）」所謂「一支箭」，一言以蔽之，就是「對差異的固執」。 事實上，所要克服的「無形之箭」並不存在於「某個人」或「某件事」，這些外在的現象，而是在自己的內心。 所以，克服對人的歧視意識（包含對自己的歧視，即是自卑）、對差異的固執（情緒性的面對人、事、物），從這裡開始，學習佛的智慧，實踐佛的指導，「明」這樣的境界，漸漸的、自然的就會在自己的生命中浮現，照亮了生活的種種，束縛人生的昏暗就會遠離。 人在這一生的過程中，是要墮入更深層的惡？還是能把流轉方向由惡轉向善？ 然而信受妙法的我們，一定會因為一念的改變，能使生死的流轉從惡轉向善。 大聖人於一生成佛抄中徹底教導，若不變革自我之一念，就無法成佛。無論是誰，都能成佛。而且能以此身成佛，更重要的是，一定能在這一生之中成佛，而明示出這偉大成佛之道的唱題行。 所以唱題的目的不是在尋求依賴，而是在唱題中湧出「自我變革的一念」，這樣的智慧及實踐的勇氣。 唱題含有以信心為「因」（這是明的智慧），以湧現佛界生命為「果」（這是穫得離的自在）的一念之「因果」。 無論是苦是樂，或從事自行化他的修行，若能持續此因果一念之唱題者，就能將唱題所含有的成佛之因果功德，作為自身生命之骨髓。這時，此人生命即會顯現堅固的佛界生命，這就是「一生成佛」。（也就是自在的人生） 戶 田 先生曾說：「能讓我們明確地看清執著的就是御本尊（所以要唱題）。我想你們都有自己的執著，而我也有我的執著。也因為大家都有執著，所以能過著多彩多姿的人生，必須認真執著於事業、折伏。然而，能把執著變為不使自己痛苦的執著就是我們的信心（這就是佛智）。不為執著驅使，必須靈活運用執著（這就是處事能力），獲得幸福。」 「達到認清執著，運用執著的境涯」「不用害怕執著，過著多彩多姿的人生」這種生存的態度正是大聖人教導的「令離諸著」的自在人生。 參閱：方便品壽量品講義，一生成佛抄第一回，二十一世紀的大乘佛教。 寫於2009/1/12 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

要如何才能超脫此業力，不受業力的束縛?要如何才能超脫此業力，不受業力的束縛? 超脫業力，不受業力的束縛這個問題，它的困難度，這就好像百年前的人類，想要擺脫地球的「地心引力」遨翔天空，不可得般。 然而，現代的人類卻能輕而易舉的，在天空中來去自如。這是如何得到的呢？「在天空遨翔」是全人類的夢想，全人類以此「念」而積數百年之「力」終於一舉突破物理上的不可能，而能一享遨翔天空的美夢，甚至漫遊於宇宙之中。也因此一突破，在周邊上帶來了，現在電腦化的便捷生活，一切變的不可思議（以過去100年前的人類來看的話）。 舉這個例子，即是說人類業力的超脫，也是寄望於全人類正確的「念」匯集，而形成一股相互改革的「力」，如此「超脫業力，不受業力的束縛」這樣的人生即會展現在我們生存的世界中。 如人間革命中所說：「一個偉大的人間革命，不久便能達成轉換一國的宿命，更可能將全人類的宿命轉換。」 我們的學會員正是如此，在為人類共同的幸福奮鬥。如 池田 先生所說：知難不難迎難上……同一世界同一夢…。以上談的是大的方向。 我們現在來談談「業」的本質，及它所形成的生活現象。 「宿業」具體的來說，就是一個人的習性、個性。人們是依其所具有的習性，漸漸積累而形成現在的人生景況。而「業」以中文來說即是「行為」，一個人的所作所為。 佛法的生命法則流程即是，個人的行為 ——（刻化為）—→生命的因，生命的因——（因其外緣）—→而成為果報，此果報即為此刻人當下的行為（業）。如此輪迴累積，最好的描述即是佛法中的「三世十二因緣」這項法門。（起惑→造業→感果的輪迴） 我們現在以現實面，來譬喻法的因、緣、果、報的說法。什麼樣因緣的人，就會吸引什麼樣因緣的人。所以說，皇宮裡面絕對不會有垃圾場，同樣的垃圾場中也不會有精美的宮殿。 所以，當我們自覺人生陷於如「垃圾場」時，我們絕對不要再去結「垃圾場」的緣，以免垃圾場的緣不斷的被引進我們的生命而成為因，再形成不斷吸引垃圾惡緣的生命傾向。 具體的說，就是要立即淨化自己的生命，當我們的生命被淨化時，之前展現在我們周圍「垃圾場」般的惡緣，會有兩種現象，一是和我們一起淨化；一是會遠離我們，接著此人再去完成他尚未消除惡業的另一段因緣。 然而要如此根本性的完全淨化自己的生命，非要以「妙法」的信仰為根本去修行實踐不可。因為「法華經」之法，可以根本性的打開眾生生命中的佛界，佛所處的國土即是寂光淨土。 其以法華經為根本生命淨化的流程： 第一、首先確認生命周遭的環境，是和自己生命是一致的，須真誠的接受及面對自己的宿命。如佛法所說的：「正報如體、依報為影」，自己生存的環境，即是自己生命中「宿命」的投影。須如此的以環境為自己生命的明鏡，做為生命反省、改革的參考。 第二、改革淨化的動力須從觀念著手 方便品：「欲令一切眾生、如我（諸佛）等無異………化一切眾生、皆令入佛道」眾生其實皆是佛，如此的平等互具的觀念，須於每日唱題、實踐中深植於生命中。 〝別人的成佛，就是自己的成佛〞（ 池田 先生）。從他人身上看清自己，從自己的心中去感受與他人的一體性。 歧視別人等於歧視自己，傷害別人也會傷害到自己，尊敬他人等於是提昇了自己的生命境界。（ 池田 先生） 不輕菩薩，是以德行來明示出十界互具的生命觀。自他不二的禮拜。 御書：「只一心（互具之心）唱南無妙法蓮華經，自然具備三十二相、八十種好，說「如我等無異」，順易得成與釋尊同等之佛也。」﹝新池御書P1519﹞ 每日以如此的觀念唱題祈願、挑戰迎面而來的惡緣。 第三、建立清淨生命的實踐 《御義口傳》：「此品（第二十八品）時，有最上第一之相傳。釋尊八年間之法華經，留有八字授予末代眾生，此八字是『當起遠迎。當敬如佛』之文，至此文而說一經終。「當」字是未來，當起遠迎者，是教示必須對法華經行者敬之如佛之經文也。」 這一點才是整部法華經的靈魂，所以是「最上第一之相傳」。 基於前二點擴大的來說，因每一個人都有可能成為實踐法華經的人（可以淨化不受業力束縛的人），因此須以如此真誠之心，去面對周遭看起來仍是如垃圾場般糟糕的人、事、物。寫於2009/5/10 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

討論臨終相討論臨終相 您好有一事困惑很久，參加學會的告別式多年，發現不管是重大疾病或意外事故而往生者，透過大家真心的唱題後。臨終遺相均十分紅潤圓滿柔軟；可說是成佛之相。又，曾參予其他宗教之告別式，試觀他人之臨終遺像，不是全部都成佛相，偶而也有面色紅潤圓滿之相。對此深感不解，從現證得知，唱題是正確的慈悲行。可是為何其它宗教，偶而有好的臨終遺相?? 觀點分享（我的想法）：因「無所畏懼」的原因，任何人心境只要到達「無所畏懼」的境涯，其人臨終皆會有安詳過世的成佛樣相。人因「無所畏懼」而氣血順暢、筋、脈柔順，故體態呈現安詳、輕柔，氣色紅潤。人因「心懷恐怖」而氣血淤滯、筋、脈僵直，故體態成驚恐、僵硬，氣色青黑。修習爾前佛教、外道之人，要於臨終時具「無所畏懼」，難！所以臨終呈成佛相的人少。又，這些修習爾前、外道卻顯現成佛相的人，是因為他們終生或於人生最後一段時間，實踐「為人之道」。人於臨終之際，生命深處會有總結算的機能。爾前佛教、外道的教義非「示為人之道」，而是以「另有他求」（求佛、求西方厭離此世間，拒行「為人之道」於此世間無有絲毫慈悲）為根本，然而人於臨終總結算時，卻是以生命深處的良知、良心，依「為人之道」之尺度，給予自身訶責，因而皆是「心懷恐怖」而亡。「南無妙法蓮華經」是「示為人之道」的偉大經典，日蓮大聖人教示：「一代肝心是法華經，法華經修行之肝心在不輕品。不輕菩薩之敬人是何事？教主釋尊出世之本懷在示為人之道。」(三種財寶御書)(P1219)依此修習「南無妙法蓮華經」的人，自然會實踐「為人之道」，這樣的人（創價學會員）自然會到達「心無罣礙」、「無有恐怖」，據此而擁有「臨終正念」，因此會有安詳、輕柔，氣色紅潤的成佛相。又，未信受「南無妙法蓮華經」的人，於臨終得受法華經行者（創價學會員）的助念，因為前往助念的創價學會員，皆為實踐「為人之道」的人，其心沒有絲毫他利所圖，學會員所助念的善因緣，會成為亡者的守護，令亡者於臨終之時「身心俱安」，這位雖未信受「妙法」的亡者，因有此妙因緣故可得安詳、輕柔，氣色紅潤的成佛相。如日蓮大聖人教示：「生是生佛、死是死佛」此即是「南無妙法蓮華經」題目偉大功德之處。請問：1）只要行“為人之道”得“無所畏懼”，其實信什麼宗教都無所謂？仍會有成佛相？2）反之，即使信奉法華經，口唱題目並無行“為人之道”且“心懷恐怖”，不管是何宗派（含學會員），一樣無法成佛？3）所以重點不在“宗教”，而是在個人的修為上，是否有下功夫？ 觀點分享：1）你說的正確，如日蓮大聖人教示法華經正是「示為人之道」的最高指南，真心誠意依此奉行，即是弘揚妙法所以會有成佛的大功德。2）雖是唱念題目，卻不依法華經教示的「為人之道」實踐，打著信受妙法的旗號，卻展現出劣跡惡行，為世人因而輕視法華經此即謗法，故會有惡果。 3）宗教不重要，信受什麼樣的法、弘揚什麼樣的法才是重要。 池田先生舉出：「日蓮大聖人明確指出：『所持之法，若是第一，所持之人，亦必是第一。』（P487）而說出：『人，最究極的偉大，取決於受持何種的法、學習並實踐何種的哲學而定。』」（華陽之誓P37） 宗教會因人而滅，因教內的人將信心的實踐，趨於形式、僵化、權威、偽善。看看佛教於印度全面的滅失、中國的佛教也是面臨此困境。真理、正道是永恆存在，唯有宗教教會內，絕大部分的人都能行「為人之道」，這教會才有機會延續，而於此教會的成員才會有修為上的成果。畢竟弘教需要人去弘，諸多的行者需要組織團體。  .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .